第一性の遡及的成立 「第一性の遡及的成立」とは何か㉛――個体・関係・構造の順番を転倒させる存在論
はじめに――私たちは存在の順番を取り違えているのではないか私たちは普段、世界を次のように理解している。まず、個々のものが存在する。次に、それらのものが互いに関係を結ぶ。そして、その関係によって、全体や組織や社会といったものが成立する。例えば...
第一性の遡及的成立 第一性の遡及的成立 第一性の遡及的成立㉚――最終的な理論体系
はじめに――「順番の転倒」から構造的存在論へこれまで全29回にわたって、「第一性の遡及的成立」という存在論的理論を構築してきた。当初の問題設定は、あるものが特定の構造において第一のものとして成立するために、その構造との関係は、単に第一性を認...
第一性の遡及的成立 第一性の遡及的成立㉙――先行理論との総合比較と理論の独自性の確定
――個体化・構造的同一性・第一性・歴史的遡及性の統一的存在論はじめに――個々の概念の新しさから、理論全体の独自性へ第23回から第28回まで、私は「第一性の遡及的成立」を、既存の哲学理論や現代形而上学の主要な議論と比較してきた。ここで改めて確...
第一性の遡及的成立 第一性の遡及的成立㉘――遡及性の二つの意味はいかに統一されるのか
――構造的遡及性と歴史的遡及性の存在論的接続はじめに――理論内部に残された最後の問題これまで私は、「第一性の遡及的成立」という哲学理論を構築してきた。第27回までの議論では、現代形而上学における優先的一元論などの先行研究との比較を通じて、構...
第一性の遡及的成立 現代形而上学の優先的一元論と第一性の遡及的成立㉗――全体と部分の存在論的優先性をめぐって
今回の比較で最も重要な問題今回の比較対象は、現代形而上学における優先的一元論（Priority Monism）である。中心となる哲学者は、Jonathan Schaffer（ジョナサン・シェファー）である。特に重要なのは、2010年の論文「...
第一性の遡及的成立 スコトゥスのこのもの性と第一性の遡及的成立㉖――個体化の根拠は構造によって説明できるのか
今回の比較で明らかにすべき中心問題今回の比較では、スコトゥスのこのもの性（haecceitas）を、単に「構造的個体化とは異なる個体化原理」として並べるだけでは不十分である。両者がそもそも何を説明しようとしているのかを区別したうえで、現在の...
第一性の遡及的成立 第一性の遡及的成立と現代形而上学の基礎づけ論㉕――構造的同一性規定の非対称性は何によって成立するのか
はじめに今回の比較では、当初想定していたKit Fine、Gideon Rosen、Ricki Blissに加えて、もう一人、必ず比較しなければならない哲学者が見つかった。それは、**E. J. Lowe（エドワード・ジョナサン・ロウ）**...
第一性の遡及的成立 第一性の遡及的成立とシモンドンの個体化論㉔――前個体的差異場と構造的個体化は何が異なるのか
はじめに「第一性の遡及的成立」は、これまでの22回にわたる論証を通じて基本的な理論構築の段階を終え、現在は先行する哲学理論との比較を通じて、その独自性を確立する段階に入っている。第23回では、存在論的構造実在論（Ontic Structur...
第一性の遡及的成立 第一性の遡及的成立と存在論的構造実在論㉓――構造的個体化は何を説明し、何を説明しないのか
はじめに「第一性の遡及的成立」は、これまでの22回にわたる論証を通じて、基本的な理論構築の段階から、先行する哲学理論に対する位置づけと独自性を確立する段階へと移行した。これまでの研究では、個体化以前の差異場から構造的秩序が成立し、その構造に...
第一性の遡及的成立 第一性の遡及的成立㉒――遡及的構成はいかにして通常の構造的個体化と区別されるのか
――事後的認識・遡及的正当化・遡及的構成の存在論的区別はじめに――「遡及的」という概念に独自の存在論的意味を与える今回の検討は、「第一性の遡及的成立」という理論の名称そのものに関わる問題である。これまでの議論では、個体性が構造的秩序によって...