はじめに――私たちは存在の順番を取り違えているのではないか私たちは普段、世界を次のように理解している。まず、個々のものが存在する。次に、それらのものが互いに関係を結ぶ。そして、その関係によって、全体や組織や社会といったものが成立する。例えば...

はじめに――「順番の転倒」から構造的存在論へこれまで全29回にわたって、「第一性の遡及的成立」という存在論的理論を構築してきた。当初の問題設定は、あるものが特定の構造において第一のものとして成立するために、その構造との関係は、単に第一性を認...

――個体化・構造的同一性・第一性・歴史的遡及性の統一的存在論はじめに――個々の概念の新しさから、理論全体の独自性へ第23回から第28回まで、私は「第一性の遡及的成立」を、既存の哲学理論や現代形而上学の主要な議論と比較してきた。ここで改めて確...

――構造的遡及性と歴史的遡及性の存在論的接続はじめに――理論内部に残された最後の問題これまで私は、「第一性の遡及的成立」という哲学理論を構築してきた。第27回までの議論では、現代形而上学における優先的一元論などの先行研究との比較を通じて、構...

今回の比較で最も重要な問題今回の比較対象は、現代形而上学における優先的一元論（Priority Monism）である。中心となる哲学者は、Jonathan Schaffer（ジョナサン・シェファー）である。特に重要なのは、2010年の論文「...

今回の比較で明らかにすべき中心問題今回の比較では、スコトゥスのこのもの性（haecceitas）を、単に「構造的個体化とは異なる個体化原理」として並べるだけでは不十分である。両者がそもそも何を説明しようとしているのかを区別したうえで、現在の...